近２０年來，我國考古工作者與地質礦產界人士，就探討史前古玉玉質及玉料來源問題做了不少工作。雖然此項工作開展的還不夠全面也不夠系統，但是從現在取得的某些成果看，已充分顯示出它對研究中國玉器起源與發展的重要性。目前，探討古玉及玉料來源，已成為研究中國玉文化的重要課題。

紅山文化閃石玉及其玉料來源

    過去曾認為紅山文化玉器的玉質大部分為蛇紋石玉，經過聞廣教授等的測定，大部分為閃石玉，只有個別的蛇紋石玉，此外尚有綠松石等。聞廣教授還提到遼寧寬甸出有閃石玉，可資探考。據遼寧省本溪市乾熙玉器有限公司董事長邱曉輝先生最新調查資料，對筆者說：“寬甸不產閃石玉?！蓖瑫r說：“發現三星他拉龍原料的新產地?！?nbsp;

    ２００１年春，北京大學地質系王時麒教授等在承擔了遼寧岫巖縣所產閃石玉的系統研究之后，對紅山文化遺址出土的古玉器進行了實地考察和實物論證。通過走訪觀察文物部門館藏紅山文化玉器特征，就其玉質、顏色、透明度、礦物組成、玉的結構、物理性質、化學成分等，與新疆和田玉和岫巖閃石玉進行對比得出結論：“紅山文化閃石玉玉料，與新疆和田玉對不上號，主要來源于岫巖滿族自治縣，說明玉料“就近取材”的觀點是正確的?！雹俟P者認為“就近取材”應為“就近地區取材”更好。
 
    孫守道先生就玉料來源問題指出：“紅山玉器主要原料若真來自岫巖一帶，則紅文化中心地在遼西之西北，岫巖玉產地卻在遼東之東南，兩地千里，隔山又隔水，中經多少不同的氏族與部落集團，……這便可能意味著一個不從事生產而只從事產品交換的階級——商人的存在，從而促成社會第三次大分工，而不只是農業與手工業的分化了?！雹趯O守道先生認為，根據遼寧查海與內蒙古興隆洼出土玉器已表現出早期用玉的普遍性。查?？傆嫵鐾亮耍担岸嗉衿?，科學檢測９件均為閃石玉，“是目前所知全國乃至全世界最早的真玉器”。③從地理位置上和時間上看，筆者推測其玉料來源是否也有來自岫巖地區的可能性。良渚文化閃石玉及其玉料來源中國地質科學院聞廣研究員，對良渚文化玉器的玉質做過不少鑒定和研究。聞先生指出：“良諸文化所用特征玉料，是具有斑雜構造的軟玉，其中的‘晶體’與基質一樣均已軟玉化，僅只保留接觸變質作用生成的晶體外形而已，反映了生成軌跡?！雹埽玻埃埃澳辏冈?，臺灣地球科學研究所黃怡禎先生與臺灣大學地質科學研究所錢憲和先生等，在南京賀云翔、汪遵國先生等的配合下，對宜興地區、南京丁沙地一些良渚文化玉器及玉器殘片，作了觀察鑒定及分析，同一般所見的良渚文化的玉器玉質相似，“與和闐玉料的玉質相比不相同，和闐玉由粉晶組成，質不純，常見雜質?！?

     通過拉曼光譜分析與研究后“發現古玉器物白化部分及原來的玉料或新鮮部分組成都是一樣的?！雹菰缭冢保梗梗材昕陬^討論時，“聞廣以為梅嶺玉為良諸玉來源之一。良渚玉所含Ｎａ２０及Ｋ２０之和，如果大于０．８０，可以考慮來源為小梅嶺?！雹?nbsp;上海市文管會曾從福泉出土的６１３件良諸文化玉器中，選出２５件玉器樣品，邀請中國地科院聞廣、荊志純二位先生，作了紅外光譜、Ｘ射線粉晶照相和電鏡掃描分析測試，其中有１４件為閃石玉（其他有蛇紋石玉及滑玉、玉髓、螢石等）。聞廣先生認為：“良諸文化閃石玉與菘澤文化閃石玉一樣，推斷其為“就近取材”，主要應來自“鎂質大理巖軟玉。江蘇溧陽小梅嶺閃石玉產于中生代燕山期花崗巖與下二疊紀棲霞組鎂質大理巖接觸帶，并希望以小梅嶺為基礎，找出更多的閃石玉產地，以查明江南史前古玉原料的具體來源?！雹?nbsp;凌家灘文化閃石玉及其玉料來源凌家灘是中國史前（距今約５３００年）玉文化發展與制作中心之一，比同時代其它玉文化中心來得先進。

    玉器質地的種類極多，主要有閃石玉、蛇紋石玉、石英、瑪瑙、玉髓、綠松石、煤精等。近期，臺灣大學林灑濱、陳正宏及錢憲和先生和周述蓉女士等對其中的閃石玉作了礦物學的研究?！皬挠褓|所顯示的沉積層紋（變余沉積構造），因玉質不均勻而呈現之斑晶，及玉質均勻造成的均勻白化等特征來看，凌家灘古玉之玉質與余杭地區、宜興地區、上海青浦地區良渚的一些玉器的玉質有相似的地方?！雹嚓P于凌家灘閃石玉玉料來源問題，目前還處于推論階段，“凌家灘山區的玉料經分析為蛇紋石化的石灰巖及葉蛇紋石夾滑石。

    從這結果看來，凌家灘北方山區地帶確有產玉的條件，凌家灘玉料應該是來自本地?！雹?nbsp;仰韶文化閃石玉及其玉料來源</P>仰韶文化是分布在黃河中游的新石器時代中期（距今７０００－５０００年）的一種考古文化，自１９２１年瑞典學者安特生在河南澠池縣仰韶村發現以來，考古遺址已達１０００多處，經科學發掘的只有十幾處，除個別遺址出土個別玉器（南陽黃山獨山玉玉鏟、高塘村雙孔玉鉞、淅川下王崗綠松石耳墜及項飾、鄭州大河村玉璜--史前古玉玉質及玉料來源 (責任編輯：老山玉器)